Så länge jag hållit på med teologi har jag funderat över frälsningen. Varför räddar Gud världen genom att dö på ett kors? Länge sökte jag en "teori" som skulle ge ett tillfredsställande svar på denna fråga. Idag har jag insett att kristen soteriologi inte handlar om en teori.
En av nyttans stora myter är denna: att vi kan och måste ha kontroll, att det är upp till oss att skriva vår egen historia eller att bygga Guds rike. Den kristna berättelsen hävdar något annat.
Denna uppsats behandlar hur två samtida teologer – Jürgen Moltmann och Paul Wadell - förhåller sig och bidrar till den breda kristna vänskapstraditionen när det gäller vänskapsteologi i allmänhet och vänskap och kyrka i synnerhet.
Is a theologically informed vision of politics, a vision that can help the church to break out of its captivity to myths of modernity, possible? The Catholic and Radical Orthodoxy theologian William Cavanaugh believes so.
Even if not quite an Barthian bombshell, John Milbank’s Theology and Social Theory: Beyond Secular Reason did really chock its audience when it first appeared more than one and half decade ago.